Quan Fa (拳法): L’Arte del Pugno – SV

Il mondo del Quan Fa è intriso di storie e leggende che ne arricchiscono il fascino e ne trasmettono i valori in forma allegorica. Questi racconti, a metà tra il mito e la realtà storica, sono parte integrante del patrimonio culturale di ogni scuola.

La Distruzione del Tempio di Shaolin e i Cinque Antenati: Una delle leggende più famose e influenti, soprattutto per gli stili del Sud della Cina, è quella della distruzione del Tempio di Shaolin da parte dell’imperatore Kangxi (o Yongzheng) della dinastia Qing. Secondo il racconto, l’imperatore, temendo la potenza e l’influenza dei monaci guerrieri, decise di attaccare e incendiare il tempio con l’aiuto di alcuni monaci traditori. La maggior parte dei monaci fu massacrata, ma un piccolo gruppo riuscì a fuggire. I più famosi tra i sopravvissuti sono i Cinque Antenati (Wǔ Zǔ, 五祖): Jee Sin Sim See, Fong Sai Yuk, Hung Hei-gun, Miu Hin e la monaca Ng Mui. Questi maestri si dispersero per il sud della Cina, giurando di rovesciare la dinastia Qing e di restaurare la dinastia Ming. Per farlo, diffusero le arti marziali di Shaolin tra la popolazione laica, dando origine a molti dei più famosi stili del sud, come l’Hung Gar, il Choy Li Fut e il Wing Chun. Sebbene la storicità di questo singolo evento sia dubbia, la leggenda simboleggia perfettamente il ruolo delle arti marziali come strumento di resistenza e la diaspora che portò alla fioritura di nuovi stili.

La Nascita del Wing Chun: Legata alla leggenda precedente è la storia della nascita del Wing Chun Kuen (詠春拳). La monaca Ng Mui, una dei Cinque Antenati, si rifugiò nel Tempio della Gru Bianca sul monte Tai Leung. Lì, osservando un combattimento tra una gru e un serpente (un tema ricorrente), sviluppò un nuovo sistema di combattimento basato sull’economia dei movimenti, la simultaneità di attacco e difesa e l’uso della linea centrale. In seguito, incontrò una giovane ragazza di nome Yim Wing-chun (“Canto di Primavera”), che era tormentata da un signorotto locale che voleva costringerla a sposarlo. Ng Mui insegnò alla ragazza il suo nuovo stile. Yim Wing-chun, usando l’arte appresa, sconfisse il prepotente e poté sposare l’uomo che amava. In onore della sua prima allieva, Ng Mui chiamò lo stile “Wing Chun Kuen”. Questa storia sottolinea come il Quan Fa possa essere uno strumento di emancipazione e come l’intelligenza e la tecnica possano prevalere sulla forza bruta.

Il “Calcio Senza Ombra” di Wong Fei-hung: Il maestro Wong Fei-hung era circondato da un’aura leggendaria già in vita. Una delle sue abilità più celebri era il Móuyǐng Jiǎo (無影腳), o “Calcio Senza Ombra”. Si narra che la sua tecnica di calcio fosse così veloce e imprevedibile che l’avversario vedeva solo l’ombra del maestro oscillare e veniva colpito senza capire da dove fosse partito il calcio. Un aneddoto racconta che, durante una dimostrazione di danza del leone, un gruppo rivale gli tese un’imboscata. Wong Fei-hung, mentre si trovava in equilibrio precario sulla testa di un palo, usò il suo famoso calcio per respingere diversi aggressori senza perdere l’equilibrio, consolidando la sua fama.

L’Infallibilità di Dong Haichuan: Dong Haichuan (董海川) è il fondatore storicamente riconosciuto del Baguazhang (八卦掌), il “Palmo degli Otto Trigrammi”. Lavorò come servitore nel palazzo del Principe Su a Pechino. La sua abilità marziale rimase segreta per anni, finché un giorno, durante un grande banchetto, il Principe continuava a chiamarlo per servirgli il tè. Per non disturbare i numerosi ospiti, Dong Haichuan si mosse tra i tavoli con una velocità e un’agilità tali, roteando e girando su se stesso senza mai urtare nessuno, da lasciare tutti a bocca aperta. Il Principe, stupito, gli chiese di dare una dimostrazione della sua arte. Dong Haichuan iniziò a camminare in cerchio, muovendosi come un drago che nuota tra le nuvole, schivando gli attacchi di diverse guardie del palazzo con una fluidità disarmante. Da quel giorno, la sua fama si diffuse e il Baguazhang divenne uno degli stili interni più rispettati.

Curiosità: il Dim Mak, il “Tocco della Morte” Una delle leggende più affascinanti e controverse del Quan Fa è quella del Dim Mak (點脈), o “Tocco dei Vasi Sanguigni”, spesso romanticizzato come il “Tocco della Morte”. Si tratta di una branca avanzatissima della conoscenza dei punti di pressione (Dian Xue, 點穴). Secondo la tradizione, un maestro di Dim Mak sarebbe in grado di colpire specifici punti vitali del corpo in determinati momenti della giornata (seguendo il ciclo di flusso del Qi nei meridiani, secondo la medicina cinese) per causare danni gravi, il knock-out, la morte immediata o addirittura una morte ritardata, che si verifica ore, giorni o mesi dopo il colpo. Sebbene la conoscenza dei punti di pressione per causare dolore o paralisi sia una realtà in molte arti marziali (Kyusho-jitsu nel Karate), l’esistenza del “Tocco della Morte” come descritto nelle leggende è oggetto di forte scetticismo e non è mai stata provata scientificamente. Rimane uno degli aspetti più misteriosi e temuti del folklore marziale.