Questo kata condivide la stessa posizione Yoi di Jion e contiene molte caratteristiche simili. Una di queste caratteristiche è il ritmo e la tempistica dei tre teishos nella posizione di kiba-dachi. I tempi qui richiedono molto controllo delle gambe al fine di raggiungere rapidamente posizioni efficaci e solide.
Questo kata, descritto anche da molti come Jutte, può essere tradotto in “Dieci mani”. Si crede comunemente che la padronanza di questo kata possa comportare che il karateka abbia il potere di dieci uomini. Altri credono che il numero dieci sia un riferimento al numero di aggressori.
Jitte è uno Shorin-ryu, Tomari-te kata, ed è specificamente utile nello studio della difesa contro le armi, e coinvolge elementi delle vecchie tecniche di grappling di Gyaku-te waza. A seconda dell’applicazione, il kata ti insegna a difendersi da una serie di attacchi di bastone e infonde un atteggiamento di impavidità di fronte a un pericolo estremo.
NOTE DI APPROFONDIMENTO
Jutte è spesso conosciuto come l’altro “tempio” Kata quando uno studente viene presentato al Kata. Questo Kata non è stato il favorito di molti dei vecchi campioni di Kata perché non è un Kata molto dinamico. Ma il Kata ha molto da offrire agli studenti. Questo è un vecchio Kata che ha applicazioni ovvie per la difesa del personale, una delle armi principali e principali dell’antica Okinawa e della Cina. Spesso uno studente vedrà il Kata e penserà che è solo per la difesa del personale, ma le applicazioni sono infinitamente applicabili anche al combattimento corpo a corpo. Recentemente questo Kata ha iniziato ad essere usato più spesso dai campioni di Kata e coloro che cercano il successo nei tornei, il più riconoscibile di questi è stato Shina Sensei e il suo utilizzo di questo Kata per vincere nei maggiori tornei. Jutte è un Kata molto importante e interessante che può essere un Kata molto importante e informativo negli studi di qualsiasi studente.
STORIA DEL KATA
L’ortografia di “Jutte” è spesso scritta “Jite” o “Jitte”, e il Kenji che legge “dieci mani” è spesso cambiato per Kenji che legge “mano del tempio”. Il cambio di “mano del tempio” continua il tema del “tempio” Kata in molte delle famiglie di Karate di Okinawa. Il tema “tempio” è associato a tre Kata direttamente, Jion, Jutte e Jiin. Ciò crea un’idea che tutti e tre sono direttamente correlati in qualche modo, forma o forma.
Arhat Chun Fa (monaci pugni pugilato) utilizza Kata come Sochin, Seisan, Jutte e Sepai, Useishi e Peichirun e lo stile è legato a White Crane Chun Fa. La mancanza di Jion e Jiin nello stile di base di Jutte può suggerire che in origine non erano correlati, tuttavia sembra che il tema del tempio sia stato creato per creare una falsa connessione per questi Kata.
Alcune delle somiglianze principali in questi tre Kata (Jion, Jutte e Jiin) sono le posizioni iniziali della mano relative al “saluto di shaolin” e all’uso del Manji Kamae o “posa di lanterna” nel Kata. Manji Kamae è anche una posizione molto buddista da assumere durante il combattimento, in quanto la maggior parte degli stili legati alla pratica buddista e l’influenza sulle arti marziali hanno questa postura nelle forme e nella pratica. Molti pensano che sia collegato al combattimento notturno o alla pratica notturna e all’uso di lanterne a mano per illuminare l’area della sfida o l’area di pratica.
Kanazawa Sensei ha parlato di questo Kata e dice che è ovviamente un Kata per difendersi da uno staff o da un attacco “bo”. Alcuni ritengono che sia stato originariamente un bo Kata di una forma d’arma cinese e che sia stato cambiato per occuparsi della difesa e non dell’uso di quest’arma. Ironia della sorte, un’arma, il Jutte è stato spesso impiegato per difendersi da un attacco bo o spada e il Kata viene spesso eseguito usando un Sai, un derivato del Jutte. Un altro fondamento logico del nome ha a che fare con lo Yama Kamae (postura di montagna) e la sua somiglianza con il sai e quindi con il Jutte. Non condivido comunque questa opinione. Il nome stesso, nel mio modo di pensare, significa dieci mani ed è semplicemente una dichiarazione delle varie tecniche che sono state usate in questo Kata. Cercare di aggiungere un tocco drammatico al nome è semplicemente una tradizione nelle vecchie Arti Marziali.
Jutte si chiama anche Sip Soo in alcuni stili coreani che hanno adottato il Kata dal Giappone. Molti stili coreani hanno preso forme e tecniche dagli stili giapponesi da cui provengono. I Kata acquisiti per la loro fondazione furono poi modificati per sembrare meno giapponesi e per promuovere un sentimento nazionale per lo stile appena formato. Spesso i Kata avevano tali piccoli cambiamenti che erano visti come quasi intatti con l’eccezione di quei piccoli cambiamenti. Jutte o Sip Soo è uno di questi. Se uno stilista giapponese eseguisse Jutte e uno stilista coreano eseguisse Jutte, vedresti solo piccole differenze stilistiche nella performance.
Molti praticanti contestano l’idea che il Kata fosse una forma di difesa del bo e punta al bunkai difficile e su come le applicazioni di tali mosse non si prestano all’autodifesa semplice o efficace contro un Bo. Tuttavia, il Kata potrebbe essere una variante del Kobudo Kata che un tempo aveva un seguito sull’isola. Un suggerimento che ho letto è che uno stile tradizionale di Kung Fu chiamato Hung Gar è l’origine delle radici di Jutte. Dopo aver studiato brevemente Hung Gar, posso dire che non mi sorprenderebbe. La posizione è molto stabile e mi ricorda la sensazione radicata di Hung Gar, ma devo ancora vedere un Jutte in qualche modo nelle forme di Hung Gar.
Una storia accettata che viene insegnata ma probabilmente non accurata è quella di un monaco cinese di nome Jion-Ji che presumibilmente si recò a Okinawa nel 19 ° secolo e insegnò a Kamerei Sakugawa che a sua volta insegnò a Matsumura a insegnare a Itosu. Patrick McCarthy fa notare che un Kata simile esiste in Cina come parte della Tradizione Arahat, ma questo non significa che un monaco sia venuto a Okinawa per passare il Kata. È molto più probabile che questo sia uno dei Kata che Sakugawa ha imparato viaggiando in Cina e lo ha riportato indietro e insegnato a Matsumura, che a sua volta lo ha diffuso ai suoi studenti.
La storia di Jutte sembra indicare l’introduzione di Sakugawa di molte delle forme cinesi ad Okinawa. Suggerirei quindi che questa è l’origine del Kata così come lo conosciamo. Il nome originale di “Dieci mani” è più che probabile la traduzione corretta. Ma il tentativo di cambiare il nome in “Mano del Tempio” a volte rivela anche un movimento per allineare i tre “Ji” Katas insieme.Questo mi suggerisce che sono tutti di origine diversa ma forse raggruppati da istruttori ben intenzionati. questo gruppo è stato portato ad un livello diverso dai loro studenti.
Come molti dei vecchi Kata, la storia dello stesso Kata è andata perduta da tempo e la nuova pseudo-storia è stata sostituita. La maggior parte delle nuove storie si basa su idee più interessanti su dove il Kata provenga da un’origine più pratica del Kata. Forse non sapremo mai dove Sakugawa ha ricevuto una formazione in questo Kata, ma più facciamo delle storie di psuedo più ci perdiamo la verità e dimentichiamo l’importanza di apprendere semplicemente il Kata e le sue applicazioni.
ANCORA SUL KATA
Alcune storie suggeriscono che una volta che uno studente ha imparato il Kata che avrà la capacità di difendersi con le mani di dieci uomini. O peggio che saranno in grado di difendersi contro dieci uomini. Questa non è l’intenzione del nome secondo me.
Il Kata sembra essere adatto per l’allenamento per difendersi dai bastoni o dall’attacco del personale. La maggior parte delle tecniche sono predisposte per assorbire un attacco, rimuovere l’arma e poi spedire l’attaccante. I movimenti audaci ma controllati danno una sensazione di potenza e grazia che è costruita per quelli di un fisico potente. Il Kata è molto popolare tra i ranghi senior, ma non è spesso visto nei tornei.
Questo Kata richiede circa 60 secondi per essere eseguito ed è più basato sull’esecuzione della potenza e sull’uso del tempo sulla velocità e sul movimento dinamico. Mentre è richiesto per la promozione da Shodan a Nidan, non è spesso visto sul test per questo nuovo grado. Agli studenti che classificano per Nidan viene spesso richiesto di fare un Kata più dinamico per mostrare le loro abilità.
NOTE FINALI
Jutte sarà ancora inserito nella categoria di essere imparentato con Jion e Jiin a causa delle posizioni iniziali della mano. Ma va bene. Ciò consente una migliore organizzazione del Kata e dà anche agli studenti un mnemonico per ricordare il Kata in primo luogo. È un Kata impegnativo che è molto più difficile da padroneggiare di quanto si pensi. I movimenti di base e le mosse meno che fantasiose sono ingannevolmente difficili e sorprendentemente efficaci contro uno staff. Il Kata ha anche un sistema alternativo per difendere e danneggiare le articolazioni, come il gomito e anche per buttare gli avversari a terra.
Jutte sarà per me sempre un misterioso Kata, uno semplice ma molto difficile da padroneggiare. Ho letto e mi è stato detto che le persone più grandi sono costruite per Jutte, ma ho visto alcuni ragazzi magri, piccoli, tirarli fuori. Una delle cose uniche e interessanti su Jutte è la grande quantità di tecniche a mano aperta che si devono padroneggiare nel fare questo Kata. Immerso in idee sbagliate, Jutte spesso non è la prima opzione che uno studente pensa quando apprende un nuovo Kata, ma fornirà una grande quantità di informazioni e intratterrà qualsiasi studente che lo selezioni come un Kata.
James James
